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当楼下托尼喊你去剪头

编辑:小豹子/2018-06-14 14:13

      文化菌说:你应当义正言辞地对理发师托尼说:保护好每一根长发,是对祖宗的一场交代啊。年前洗头,烫头,顺便染个色儿。在满大街的Tony都忙得不可开交的时候,我摸着这10万根发,不禁想到了当年因头发引发的血战。

      01头可断血可流,头发不能丢!

      1644年,清军入关,钢刀铁弩,身在刀下的汉民不得不服啊。

      凤凰彩票娱乐平台(5557713.com)清顺治二年,摄政王多尔衮代小皇帝颁发《剃发诏令》,前文大段晓之以情,最后来一句“惜发争留,决不轻贷!”

      诏书到了地方,就变成“留发不留头,留头不留发”。

      常州府江阴县有个官员,回府后先跟他的史官商量:“不如,我们换个发型?”

      这位史官连上司的话也不听完,将笔一扔,大喊:“让我在这里死吧!”

      整个县内的百姓听说“不得不剃发”,一时“薙发之夕,哭声遍野”。

      更有前朝官员,不愿意剃发留辫,这怎么办呢?只好去死。

      人之生死,这个要认真地捯饬一番。福建有个乡绅曹学佺,穿上明朝衣冠,在西峰草堂从从容容,自叹两声,对月酌酒,酌完一个人自缢。

      有的不敢一人去死,都督胡献深,跟他的小妾衣冠整齐,两人对坐,长叹两声,在自家宅子里饮药而死。

      如果实在不敢死,也不想剪发。那就只好隐居山林,人间不再归来。浙江有个人叫陆观,就连祖父忌日,他也不再出现。柴门深山,一般人再也没有见过他。

      手无缚鸡之力的老弱书生避无可避。而有血性的壮年男儿怎么能忍呢?一场由头发引发的血战一触即发。

      剃发令颁布后。嘉定,前朝将领侯恫曾和进士黄淳耀带了2万的军民和清军打仗,誓要与城共存亡。血战过后,阴历七月四,嘉定屠城。那一天两万军民命丧钢刀。随后的七月二十六、八月十六,嘉定屠城两次。这就是有名的清朝“嘉定三屠”,全城二十多万百姓,几乎殆尽。这“三屠”是三次而不是三天,血肉尸骨绵延到天晴尽头。

      为什么百姓将领如此抵抗呢?

      换个发型说换就换嘛,头还是不能丢的啊。

      这个原因……可能跟发型太丑有关。

      看个大图

      ?

      剃发之后,只在头顶留下如铜钱大小的一撮头发,编成辫子,称为“金钱鼠尾”。

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      可能是这样

      改朝换代的百姓们不想剃头,又不敢明着反抗。就有了后来的民俗“正月剃头死舅舅” ,因为“死舅”和“思旧”同音,以相似的语音来寄托对旧朝的怀念。

      02留起了小辫子,难道就太平了吗?

      课本上还记得有这样一幅图:革命军士兵参与剪老百姓辫子的运动。

      谁也没想到,这世道变得如此快。清军入关300年后,19世纪末,皇帝的宝座已经越发烫屁股了。

      老百姓的内心也拿不准。这头上的辫子是留着还是剪掉?

      这就有了第一场新旧时代的闹剧——“满大街跑祖宗”。

      民国6年张勋带着几千“辫子军”复辟,拥立废帝溥仪。满大街的都是头戴假辫子和红顶花翎的大活人。可就在几天前,这些朝冠蟒袍、红顶花翎都是寿衣店里用来装殓死尸的。

      一时间,一套蟒袍从留给死人的二十元涨到活人身上的一百二十元。

      不到一个月,辫子军就跑路,剪掉的辫子扔满大街。

      我们的革命导师孙中山就先将辫子剪了,没束长发并且留起了分头,喊出来的口号是:驱除鞑虏,恢复中华。

      好了,年轻俊杰们要革命,首先就是要发。

      老先生章太炎剪头了吗?剪了。不仅剪头,还专门写了一篇文章《解发辫》来慷慨论述。

      大文豪鲁迅剪头了吗?剪了。

      鲁迅向来是最讨厌那些带着辫子的留学生的。课文《藤野先生》里就曾讽刺说:

      “成群结队的‘清国留学生’的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”

      可是这边讽刺完,鲁迅回到自己的家乡绍兴。又买了根假辫子,戴在头上。拖着一根假发辫走在街上的鲁迅不知内心会作何感受?我凤凰彩票欢迎你(fh643.com)不知道。

      可为了免却非议,也为了求得家乡父老的一丝丝安全感,人总要做出一点妥协。

      03头发是一种隐喻。在风云变幻的清末民初如此,到了60年代难道就没有了吗?

      太年轻的人恐怕体会不到这种心情。

      杨绛在《丙午丁未年纪事》中就回忆:她被红卫兵女将剃去半边头发的情形。

      杨绛先生自然不凤凰彩票官网(5557713.com)愿就那么顶着个阴阳头出门,于是戴上假发。

      却被“眼神雪亮”群众发现了!

      “售票员一眼识破了我的假发,对我大喝一声:哼!你这黑帮!你也上车!”

      当时有这样一种理论:梳一条辫子是封建主义,梳两条辫子是资本主义,披肩长发则是修正主义。

      那什么是合格的头呢?只有“刘胡兰头”才能作为好头发。

      一把青丝成了思想正确的标志,决定了大是大非面前的态度问题。可笑又可叹!

      04头发有多么重要呢?

      维特根斯坦说:“人的身体是人的灵魂的最好的图画。”头发是一种控制精神的表现。

      《金瓶梅》里李桂姐嫉恨潘金莲,就央着西门庆剪了潘金莲的一缕头发。将这缕头发藏在鞋底下,好日日践踏。

      “西门庆拿剪刀,按妇人顶上,齐臻臻剪下一大柳来。”

      也许在当下洗剪吹是如此随意而轻松的情形下,很难想象当年曹操挥刀断发就获得全军的原谅;武则天前脚感业寺削发为尼,后脚皇帝就屁颠屁颠跑过去了。

      这三千青丝的又轻又柔,而你却从不能够真正地看清它的力量。它摇曳在历史风雨里,摇曳在男欢女爱的帘帐里,它曾为战争买单,它曾为身体受过。甚至你从来不曾掌控过它。正如那年你手无缚鸡之时,学校逼你剪的“前不遮眉后不盖领”的齐耳短发。

      “人的脆弱的身体恰如汪洋中的一叶扁舟,连身体上最轻的头发尚且载不动,更遑论其他。”

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